Skoraj polovica bistvenih delavcev je BIPOC, na katerega nesorazmerno vpliva Covid-19-Here, kaj lahko storite za pomoč
Kot del naših tedenskih serij o Covid-19, danes analiziramo odnos med akademskimi priložnostmi, bistvenimi delavci in z pogojem virusa.
Na dnu tega e -poštnega sporočila dodajam tudi pogosta vprašanja z odgovori na nekatera vprašanja (obtožbe so bolj primerne), ki sem ga dobil iz nekaterih e -poštnih sporočil ta teden. E -poštno sporočilo o odškodnini in e -poštno sporočilo na konfederacijskih simbolih so nekatere ljudi raztrgale. In čeprav me ne zanima prepiranje o točkah, menim, da je pomembno opozoriti na to, kako naše pristranskosti vplivajo na to, kako obdelujemo informacije. Naredil bom to tedensko serijo (ob sobotah naprej-prepričajte se, da se boste prijavili na glasilo za prihodnja vprašanja & as), kjer bom odgovoril na vprašanja.
Če so ti glasili pomagali vašemu razumevanju rasizma in kako ga razstaviti, razmislite o enkratnem darovanju na PayPal ali Venmo (@nicoleaCardza) ali dajte 5 USD vsak mesec na Patreonu.
Nicole
Ukrepati
1. Raziskave, da preverite, ali je vaš mestni svet vzpostavil kakršna koli dejanja za zaščito bistvenih delavcev, kot je ta pred Filadelfijo ali Seattlom.
2. Podprite bistveni zakon o pravicah delavcev.
Izobraževati
Vpliv Covid-19 na bistvene delavce
Kot smo razpravljali v včerajšnjem glasilu o odškodnini-ki je bilo nekako najbolj kontroverzno glasilo, ki sem ga objavil do zdaj (več o tem spodaj)-med belimi Američani je pomemben vrzel v bogastvu. Obstaja tudi podoben vrzel med belimi Američani in drugim ne-belim prebivalstvom. In pri analizi vpliva Covida-19 na črno-rjave populacije ima ekonomija veliko vlogo pri tem, kdo bo verjetno zbolel za bolezen.
Najprej pregledamo vlogo bistvenih delavcev; Nekaj vlog je ostalo po tem, ko so se delovna mesta zaprla pred Covidom-19. Barvni ljudje predstavljajo skoraj polovico celotnega prebivalstva bistvenih delavcev v celoti in predstavljajo večino bistvenih delavcev v hrani in kmetijstvu (50 odstotkov) ter v industrijskih, komercialnih, stanovanjskih objektih in storitvah (53 odstotkov).
Te bistvene vloge ponavadi privabljajo ljudi, ki so bili sistemsko prikrajšani z akademske perspektive-tisti, ki niso imeli možnosti ali privilegij, da bi se udeležili višje ustanove ali ki so se tu priselili v Ameriko. Po podatkih Inštituta za gospodarsko politiko skoraj 70 odstotkov bistvenih delavcev nima univerzitetne diplome. Trideset odstotkov bistvenih delavcev ima nekaj fakultete ali srednješolske diplome. Vsak od desetih ima manj kot srednješolsko diplomo.
Da bi razumeli, koliko ljudi se znajde v tovrstnih vlogah, moramo pogledati izzive, ki ljudem preprečujejo, da bi se akademskim, zlasti ljudem v barvi. Ne samo, da poznamo pomembne ovire, ki preprečujejo, da bi se barvni ljudje odpravili na fakulteto in diplomirali na fakulteti, tudi vemo, da obstajajo nesorazmerni izzivi, da bodo barvni učenci ostali v šoli, tudi že v osnovni šoli.
To vprašanje so trendi zaposlovanja: Afroameričani imajo trenutno višjo stopnjo brezposelnosti v primerjavi s celotnim prebivalstvom, zato je oteženo upravičiti, da zapustite službo, tudi če povzroča večjo verjetnost izpostavljenosti Covidu-19. In ne pozabite, da večina ljudi na bistvenih delovnih mestih nima finančne sposobnosti, da bi odvzeli čas, če bi želeli.
Torej imajo ti posamezniki veliko večjo verjetnost, da bodo bolezni zboleli za bolezni. Na primer, delavci zdravstvenega varstva v sprednji liniji so 12-krat večja verjetnost, da bodo pozitivno preizkusili Covid-19 v primerjavi s člani javnosti, vendar se bolnišnice še vedno borijo za zadovoljevanje osnovnih potreb po osebnem partnerstvu. Ker se številni delavci na GIG-ki se štejejo za izvajalce bistvenih in so zaposleni v podjetjih, kot sta Uber in Doordash. Črnci imajo dvakrat večjo verjetnost, da nimajo zdravstvenega zavarovanja v primerjavi z njihovimi belimi kolegi.
Ti izzivi vplivajo na vsakega bistvenega delavca iz vsakega etničnega porekla, ne glede na raso. Toda glede na rasno oblikovanje prebivalstva ti izzivi prispevajo tudi k večjim rasnim disperativom vpliva Covid-19.
Naslednji teden bomo analizirali, kako so nedokumentirani priseljenci med Covidom-19 prešli iz "nezakonitega" na "bistvene" in pomembnost zaščite njihovega zdravja in varnosti.
»Nismo bistveni, potrošni.”-Denita Jones, delavka klicnega centra Dallasa v tem članku Skrbnik
Q&A
Vsako soboto bom poskušal odgovoriti na vprašanja, ki prihajajo iz kosov ves teden. Ne morem priti do vseh vprašanj in samodejno izbrišem kakršne koli rasistične žalitve, ki prihajajo v mojo mapo »Prejeto«, vendar se veselim, da bom zaslišal vaše poizvedbe! Ta teden obravnavam manj vprašanj, več obtožb, ki so prišli.
"Moji beli predniki so imeli veliko stisk, ko so prišli tudi v Ameriko! Zakaj ne dobijo odškodnin?"
Za začetek moje e -poštno zagovorništvo za odškodnine za temnopolte ne reče nikjer, da drugi ljudje iz drugih rasnih okolij niso upravičeni do odškodnin. Pravzaprav lahko le upamo, da bo gibanje k odškodnini spodbudilo odškodnine za druge, ki so bili oškodovani.
Ta argument je pogost način, da ljudje razveljavijo izkušnje marginaliziranih ljudi in s to logiko nenamerno podpirajo sisteme zatiranja. Ne pozabite, da priznavanje škode proti eni osebi ne razveljavi škode zoper drugo.
Namesto tega si želim, da bi se ljudje s temi argumenti lahko sočustvovali in se s tem globokim in neposrednim razumevanjem podobnih bolečin in travm počutili bolj povezane z bolečino drugih in se pridružijo solidarnosti.
Tudi ta oseba se je sklicevala na mit irskih sužnjev, ki je dejansko netočen in je priljubljen argument, ki ga uporabljajo beli nacionalisti.
"Nikoli nisem imel sužnja. Moji dolarji za plačilo davkov ne bi smeli podpirati temnopolte osebe."
Najprej po mojem razumevanju ni formalnega predloga za ekonomski model za odškodnino. To bi deloma, kakšna bo delovna skupina za Kongres delovala s prehodom H.R. 40. Včerajšnji poziv k dejanju je bil spodbuditi delovno skupino, da se ustvari, ne pa izprazniti žepnih knjig.
Ne pozabite pa tudi, da danes vaši dolarji, ki plačajo davke. Morda nimate osebno v lasti sužnja ali celo vaše družine, če pa vsi plačujemo davke, smo trenutno vsi sostori v tem sistemu.
To je oblika, ki se razjasnjuje od škode, ki se je zgodila z odgovornostjo. Tudi če nismo neposredno odgovorni za nekaj, kar se je zgodilo v naši družbi, moramo biti odgovorni. To je podobno ljudem, ki se na avtocesti pred njimi vidijo avtomobilsko zrušitev, in nadaljujte z vožnjo, namesto da bi se ustavili, da bi videli, ali žrtve potrebujejo pomoč.
"Črnci ne bodo vedeli, kaj bi z denarjem. Porabili ga bodo za droge in alkohol."
Sploh se ne bom prepiral proti temu rasističnemu stereotipu, ker nimam potrpljenja. Toda razpakijmo, da vi, ljubki bralec, verjamemo, da se pobuda za odškodnino ne bi smela zgoditi zaradi potenciala, da bi jo ljudje porabili za vaše želje. Verjamete, da veste, kaj je najbolje za celotno populacijo, ki temelji na vašem dojemanju njihovega odnosa z denarjem. Raje bi se zgodilo pomembno dejanje za zmanjšanje rasnih neenakosti, kot pa da bi sredstva potencialno porabila.
Obstaja tudi še ena škodljiva praksa, kjer dejanja črnca nekako kažejo na temnopolte kot celoto. Ena finančno neodgovorna temnopolta oseba ne pomeni, da so vsi temnopolti, na enak način, kot ker je Barack Obama postal predsednik, še ne pomeni, da rasizem ne obstaja.
Ta denar ne bo rešil niti rasizma v Ameriki ali plačal za vso to bolečino.
Ja, to je res. Ne moremo rešiti rasizma v Ameriki s plačo. Odškodnine ne za reševanje rasizma, ampak za zmanjšanje gospodarskega vpliva. Nemčija se ni upala. Ampak spet, ali to pomeni, da se to sploh ne bi smelo zgoditi? Razmislite, zakaj menite, da blokiranje odškodnin pomaga premikati gibanje naprej.
Nekaj drugega, kar je treba upoštevati, bi lahko uporabili za vlaganje v izboljšanje sistemov, ki ohranjajo rasizem, na primer ustvarjanje pravičnejših stanovanjskih in zdravstvenih sistemov ali izboljšanje izobraževanja.
Za konfederacijo je umrlo veliko dobrih moških.
Bili so dobri moški (in ženske), ki so ves čas živeli in se borili in umrli na obeh straneh konfliktov. Odstranjevanje konfederacijskih simbolov in kipov ne zmanjšuje njihovih posameznih imen, ampak zmanjšati pomembnost škode, ki jih predstavlja njihovo delo. Robert e. Lee, najpomembnejši simbol konfederacije, je bil najverjetneje velik oče in mož.
To je oblika odklona. Ustvari argument, ki je kontraproduktiven za pogovor (kje sem v svojem glasilu rekel, da so vsi, ki so umrli za konfederacijo, slabi moški?) In niti ne obravnava ključnih točk-da so bili simboli konfederacije pogosto postavljeni kot simboli bele nadvlade po končani vojni in se še danes uporabljajo za spodbujanje rasnega nasilja.
Na drugi strani so mnogi od vas ugotovili, da bi morali tudi mi raztrgati kipe Christopherja Columbusa, kar je popolnoma veljavno. Moral bi ga omeniti (in pogovori o Georgeu Washingtonu, škodljivih upodobitvah Indijancev in še veliko več), čeprav nameravam vse to razpakirati v prihodnjih glasilih. Na srečo trenutno desetine drugih škodljivih kipov porušijo, ne le tiste, povezane s konfederacijo.
Hvala za vse vaše finančne prispevke! Če še niste, razmislite o mesečni donaciji za to delo. Ta sredstva mi bodo pomagala operacionalizirati to delo za največji vpliv.
Naročite se na Patreon | Dajte enkratno na PayPal | Venmo @nicoleaCardaza
