Okoli moje mize za večerjo držimo roke in vesolje za generacije zdravljenja

Toda pandemije mečejo ključe v tradiciji. Samo dva tedna po tem, ko smo se pridružili roke, da bi molili na večerji mojega bratranca, se je ves svet zaprl. In bili smo prisiljeni prilagoditi.

Moji bratje in sestre in jaz smo bili zavezani, da bom v zaklepanju nadaljeval svojo molitveno tradicijo; Vedeli smo, da si bodo naši stari starši želeli. Tako je moja babica posodobila svoj mobilni telefon (za prenos zooma) in odločili smo se, da se bomo enkrat mesečno zbrali digitalno za večerjo. Delili smo zgodbe, moj dedek bi se šalil in bi se smejali. Biti skupaj na ta način, medtem ko so ljudje, ki smo jih poznali, zboleli, da bi kljub travmi okoli nas občutek normalnosti.

Takrat se nismo zavedali, kako minljiv bi bil ta občutek varnosti. Prebrodili smo dve večeri za zoom-in pravkar smo začeli načrtovati materinski dan zoom-ko je bil ves naš svet prepuščen. Moj ded je bil diagnosticiran s covidom-19. Pet dni po diagnozi je moj dedek minil in nenadoma je tisto, kar smo uporabili, lionizirati, kako smo se tukaj prišli. Kolikor smo uživali v tradiciji, je bilo mučno boleče, da je moj dedek postal eden izmed likov, o katerih smo delili zgodbe.

Pet dni po diagnozi je moj dedek minil in nenadoma je tisto, kar smo uporabili, lionizirati, kako smo se tukaj prišli.

Kot smo imeli že generacije, je moja družina prepuščena svoji žalosti, ker so bili odgovorni za to malomarno pri skrbi za večjo skupnost črne in afro-latino. Nadala smo bili, da v svojem ozdravljenju najdemo pravičnost, kot smo bili, ko so bili Malcolm X ali Fred Hampton umorjeni-ali Tamir Rice, Michael Brown, Sandra Bland in George Floyd. Jim Crow, Ku Klux Klan in zdaj pandemika: to je naša zapuščina travme. White America je uporabila črne kvadratke in opolnomočila hashtage, da bi hvalila našo sposobnost, da se zbudimo dan zatem, in naslednjič kot ukradeno črno in rjavo življenje napolnil Morgues. Želeli smo samo, da prostor ni v redu.

Že od prvega tedna zgodovine zgodovine smo izgubili toliko življenj, da je Carter G. Woodson je ustvaril, vendar z molitvijo in razmislekom ostajamo povezani z našimi predniki. Mislim, da je moja družina prvič uporabila molitev za gradnjo skupnosti in se nasmehnila odpornosti, ki se je morala držati za roke in se zbrati v čast tistih, ki niso bili okoli te mize. Ta črni mesec zgodovine naredimo prostor za našo mizo za naše najnovejše prednike- veliko preveč, ki so jih prehitro vzeli- in še enkrat molili za ozdravitev.