Za ustanovitelja Naaya Sinikiwe Dhliwayo wellness pomeni imeti agencijo in dostop

To protirasistično delo je pogosto obravnavano kot tangencialno do dobrega počutja, toda Dhliwayo pravi, da je v resnici v jedru wellnessa. In s tem delom lahko BIPOC najde ozdravitev, kar je tisto naaya Prevede v Shoni, jeziku, ki ga govorijo v večini Zimbabveja, od koder je Dhliwayo.

"Sedite, da meditirate in poslušate svoj um in se soočate z vsemi svojimi neumnostmi, kar se mi zdi," pravi. Privilegij je, da je bela oseba, ki prosto hodi, ne da bi nosil masko, ko Covid-19 nesorazmerno ubija črne in rjave ljudi. Branje proti rasističnih knjigah, vendar se ne ustavite tam-dejansko morate pogovoriti o njih z drugimi in izvajati znanje, pridobljeno v vašem življenju.

"Če opravljate vse to [notranje protirasistično] delo, se bo po naravi vaše podjetje spremenilo in vaš pogled na to, kdo bo dobro in kako se bodo dobro."-Sinikiwe dhliwayo

Ko to delo opravi na osebni ravni, vpliva na načine, kako podjetja delujejo. Toda s tem trenutnim rasnim pregledom je Dhliwayo videl, da se mnogi poskušajo preskočiti nad resničnim delom: prepogosto so vse hashtage in brez snovi.

"Sprememba, ki jo zdaj vsa ta podjetja poskušajo pridobiti od glasov, ki so jih tako dolgo zatirali, je zanimiv in tudi žalosten. Splashy izjave, črni kvadratki, to je luštno. Toda kako se prikazujete za črno -rjave ljudi, s katerimi redno komunicirate?"Dhliwayo pravi. "Če opravljate vse to drugo delo, se bo po naravi vaše podjetje spremenilo in vaš pogled na to, kdo bo dobro in kako dobro se bo spremenilo. Če tega ne opravljate in samo spreminjate stvari za optiko, potem v resnici ne spreminjate ničesar."

To je performativno zavezništvo. Dhliwayo je pred kratkim podrobno opisal en primer, ki prikazuje, kako je to škodljivo. V objavi na Instagramu iz 12. avgusta pojasnjuje, da se je wellness blagovna znamka (ki jo je prvotno pustila anonimno, a je nato razkrila, da je razred Taryn Toomey) stopila k njej, da bi opravila nekaj protirasizma. Z vrsto e -poštnih sporočil "sem se počutil, kot da bi moral biti hvaležen, da so bili pozorni na moje delo," piše, nato pa so se na njena e -poštna sporočila nehali v celoti odzivati. Ko je Dhliwayo poslal končno e -poštno sporočilo (prikazano v njeni objavi na Instagramu), v katerem je razložila svoje razočaranje v njihovih dejanjih, je dobila takojšen odgovor in jo prosili, naj ta dan skoči na klic.

"Torej, zdaj bi moral vse spustiti, ker se počutiš poklicana?"Pravi. "Če ne bi poslal e -pošte, bi bilo to. To bi bil konec pogovora. Dobesedno sem bil tako kot: "Pravzaprav mi je zelo očitno, da imate veliko dela. Ne samo v vašem podjetju, ampak pravzaprav notranje opravljanje dela, da ne bi bili rasistični ali proti črni."

Ostati prizemljen

Zadnjih nekaj mesecev je prineslo mešanico čustev. Februarja je Dhliwayo prenehala s polnim delovnim časom, da bi se popolnoma osredotočila na Naaya. Nato je COVID-19 udaril in kot nekdo z astmo, Dhliwayo se je trudila, da bi se zaščitila pred koronavirusom, komaj zapustila svoje stanovanje v Brooklynu. "Prva dva meseca samoizolacije v mojem stanovanju sta bila tako težka, toda do maja se je zdelo, da se megla dviguje," pravi.

Da bi ostala prizemljena in napolnjena, se Dhliwayo nasloni na svoje delo z mladimi. "Mladi mi dajo toliko upanja," pravi. "Pripravljeni so na beli nadvlad in nasilne rasistične trope, ki pomagajo pri tem. Moje največje darilo je služiti mladim in jim nuditi orodja za vzdrževanje dela."

Delo je težko, a neverjetno koristno. Avgusta je Naaya praznovala svoj drugi rojstni dan in Dhliwayo je navdušen nad svojo prihodnostjo. "Moje največje upanje za Naaya je, da lahko ljudje Bipoc opredelijo, kaj je dobro počutje zase. Naše počutje kot črno, domorodko in barvni ljudje ne bodo nikoli videti kot vsi drugi, "pravi. "Dokler se ne bomo naučili in razstavili [zatiralske] sisteme in strukture ... ne verjamem, da bo kdo resnično dobro. Ker ni nič dobrega o življenju v družbi, ki meni, da svoje državljane nenehno trpinči na podlagi njihove rasne identitete."