Zgodovinsko gledano so radikalne skupine pogosto pozitivno vplivale na stanje dobrega počutja in zdravja v U.S.

Ti aktivisti iz 70-ih let so se pojavili iz spreminjajočih se časov 60-ih. V Mladi gospodje: radikalna zgodovina, Avtorica in zgodovinarka Johanna Fernández opisuje šestdeseta leta kot čas pomembne medicinske preobrazbe. Zvezna vlada se je začela umikati od financiranja javnih dobrin, kar je privedlo do porasta prevladujočega neprofitnega zdravstvenega sistema, ki je diskriminiral barvne skupnosti z nizkimi dohodki in jih uporabljal kot morske prašiče za neetične medicinske poskuse. "Slabi barvni ljudje so bili obravnavani ne kot potrošniki zdravstvenih storitev, ampak kot to izkoriščajo blago in so bili podvrženi vsem tem neprofitnim medicinskim praksam: medicinski testi, recepti in postopki," pravi Fernández.

Otroci, ki so odraščali v zgodnjih 60. letih, ki so spremljali starešine na obisku v bolnišnici-in v primeru špansko govorečih družin, so bili pogosto pozvani, da služijo kot jezikovni in kulturni tolmači za sorodnike in sosede, ki so bili usmerjeni in izkusili ogorčenje le-teh in doživeli ogorčenje le-teh. Fernández pravi, da nehoteče zdravstvene ustanove. Ko so ti otroci postali najstniki in mladi odrasli, niso pozabili na diskriminacijo, ki so jo zdržali, medtem ko so čakali na dolge čakalne ure za neustrezno oskrbo. "Vse več je bilo priznanja, da je zdravje ljudi v težavah in da je dostop do zdravstvenih storitev neprimeren," pravi Mary T. Bassett, dr. Med., Direktor Centra za zdravje in človekove pravice FXB na univerzi Harvard.

Stranka Black Panther kot zdravstveni aktivisti

Leta 1966 v Oaklandu v Kaliforniji sta študentka Bobby Seale in Huey Newton ustanovila stranko Black Pantherja, da bi izzvala policijsko brutalnost in varovala svoje skupnosti pred nasiljem. Skupina je lahko pomagala črnim soseskam, ki so jih medicinske ustanove premalo podpirale in izpostavljene njihovi škodi, pravi dr. Bassett. Črni panterji so s 5000 člani in 38 po vsej državi do leta 1968 imeli ljudi in skupno vizijo, da "služijo ljudem, telesu in duši."Skupina je to dosegla z različnimi tako imenovanimi programi preživetja, katerih cilj je reševati vire slabega zdravja: revščino, lakoto, brezposelnost, brezdomstvo in neustrezno izobraževanje. Med njegovimi pobudami je bil brezplačni program za zajtrk za otroke-ki je hranil več deset tisoč lačnih mladih in je navdihnil oblikovanje današnjega programa za zajtrk v zvezni šoli-kot tudi storitve, kot so distribucija oblačil, lekcije o samoobrambi in prva pomoč, razredi politike in ekonomija in ekipa za reševanje v nujnih odzivih.

Do leta 1972 so imeli Black Panthers tudi nacionalne brezplačne zdravstvene ambulante, ki so jih zaposleni zdravniki, medicinske sestre, psihologi in socialni delavci, nekateri pa so bili nekdanji člani Medicinskega odbora za človekove pravice, skupina U.S. zdravstveni delavci, ki so se leta 1964 organizirali za zagotavljanje storitev za delavce državljanskih pravic in aktiviste v skupnosti. Kasneje, ko so črni panterji izvedeli, da je anemija srpastih celic zanemarjena genetska bolezen, ki je nesorazmerno prizadela ljudi afriškega porekla. Tistega leta je stranka uradno dodala zdravje v svoj deset točkovni program in v svoji šesti točki zapisala, da želi organizacija "popolnoma brezplačno zdravstveno varstvo za vse črne in zatirane ljudi."

V Bostonu, dr. Bassett, takratni študent, se je prostovoljno prijavil v brezplačnem zdravstvenem domu zabave Franklin Lynch People. Tam je načrtovala zdravnike za osebne klinike in na koncu vodila program presejanja srpastih celic poglavja. »To je bila zdravstvena služba, vendar je bila tudi oblika organizacije skupnosti. Pokazalo se je, kako lahko ljudje kolektivno delujejo, da dosežejo stvari, ki jih ne morejo storiti ločeno, «dr. Pravi Bassett.

Mladi gospodarji vplivajo na pravice pacientov

Mladi lordi, čikaška revolucijska skupina Portoričanov in črnih Američanov s poglavji po vsej državi. Skupina je sodelovala z drugimi socialnimi pravičnostjo in medicinskimi organizacijami, ki se je lotila "bolezni revščine", izraza, ki so ga sprejeli iz kubanske revolucije, ki se nanaša na razširjene in preprečljive bolezni, ki jih povzročajo osiromaševanje, vključno s slabo prehrano, odvisnostjo od drog, astma, astma zastrupitev, tuberkuloza, diabetes, hipertenzija in bolezni duševnega zdravja, kot sta depresija in tesnoba.

Skupina najstnikov in mladih 20-ih je izvedla več operacij, ki so pomagale pri vodenju do reform. V Chicagu so člani sledili modelu, ki so ga postavili Črni panterji, in se lotili negotovosti hrane z živili in brezplačnim programom zajtrka. Poleg tega so mladi lordi ustanovili brezplačno kliniko, ki je vključevala zobozdravstveni program, pa tudi izobraževanje o zdravju in prehrani. V New Yorku je sprožil brezplačno prehransko programe, s svojim političnim izobraževanjem je zagotavljal svoje Palante časopisni in tedenski radijski oddaja na WBAI in zaposlila člane, da bi otroke varno pospremila v šolo. Poleg tega so organizirali slavno muhaste akcije, ki so skupnosti služili s preventivno oskrbo, in sicer prisilili sicer malomarno vlado, da je obvestila in začela upoštevati potrebe marginaliziranih skupnosti.

V jeseni 1969 je newyorško poglavje mladih lordov ustvarilo deset točkovni zdravstveni program in platformo, ki je zahtevala brezplačno zdravstveno varstvo, preventivne zdravstvene storitve od vrat do vrat in zdravstveno izobraževanje. Istega leta so se lotili ene svojih najbolj posledičnih kampanj: vodilna ofenziva.

V mestu je bila desetletja znana grožnja s svinčenim kontaminacijo, ki bi lahko privedla do nepopravljivih možganskih poškodb ali smrti pri otrocih. Kljub nevarnosti je lokalna uprava sedela na več deset tisoč testov s svinčenim zaslonom. Potem ko več sestankov ni uspelo prepričati uradnikov, da bi uporabili teste, so člani uprizorili sede, ki so zahtevali, da jim dobijo 200 kompletov za testiranje svinca. Operacija je bila uspešna. Naslednji dan so mladi lordi začeli izvajati preglede od vrat do vrat. Pozneje, leta 1974 Časopis za javno zdravje Priznali so kampanje mladih lordov s sprejetjem prve zakonodaje o zastrupitvi proti zastrupitvi v New Yorku in oblikovanjem urada za nadzor nad zastrupitvijo svinca.

Leta 1970 so mladi lordi organizirali druge učinkovite žalitve, ki pritegnejo pozornost. Tistega junija so člani ugrabili mobilno kliniko New York Tuberculosis Association in jo parkirali v španskem Harlemu, kjer so delavcem ponudili 24-urno testiranje, ki se niso mogli preizkusiti med običajnimi omejenimi urami tovornjaka. Julija so zasedli Bronxovo bolnišnico Lincoln, učno mesto za študente medicine, kjer so se bolniki zdravili bolj kot morski prašiči kot ljudje, ki potrebujejo medicinsko zdravljenje. Med prevzemom so protestirali proti ravnodušnosti mesta do njihovih zdravstvenih potreb in s pomočjo zdravstvenega revolucionarnega gibanja enotnosti (HRUM) in Think Lincoln Committee (TLC) so v avditoriju uvedli programe skupnosti, vključno z brezplačno začasno presejalno kliniko Za anemijo, zastrupitev s svincem, pomanjkanje železa in tuberkulozo ter ustanoviti vrtljiv center in učilnico za politično in zdravstveno izobraževanje v kleti.

Kmalu po akciji je Carmen Rodriguez, mati z revmatičnimi srčnimi boleznimi, umrla, potem ko nenadzorovani prebivalec ni prebral njene lestvice in dala splav na podlagi fiziološke raztopine, kar je usodno za ljudi s srčnimi boleznimi. Njen primer, ki je zaznamoval prvo smrt, ki se je zgodila po tem, ko je država New York legalizirala splav, je vzbudila borce za svobodo, da bi zahtevali javno klinično konferenco. Tam so člani skupnosti postavili svoje pritožbe, pritiskali na vodjo porodništva in ginekologije, da odstopijo, in navdihnili medicinsko osebje, da je udaril in začasno zaprl oddelek OB/GYN.

Dejanja Črnih panterjev in mladih lordov so bila "dramatična, vplivna in uspešna," pravi Cleo Silvers, nekdanji član obeh skupin, ki je sodeloval v več odmevnih pregonih v New Yorku.

Za tiste, ki poznajo sreble, je opisana podobno. Leta 1970 je po prevzemu bolnišnice v Lincolnu soavtorirala nabor zahtev, katerih namen je vzpostaviti protokol komunikacije med bolniki in zdravniki, ki bi zmanjšali verjetnost tragedije in opolnomočili bolnike, da sprejemajo informirane odločitve o njihovi oskrbi in se zdravijo z njimi dostojanstvo in spoštovanje. Naročila, znana kot pacientski zakon o pravicah, so od takrat sprejmele bolnišnice po vsej državi.

"Mestna hiša in upravniki bolnišnic so se pretvarjali, kot da ne vemo, o čem govorimo, vendar so vedno gledali in poslušali," pravi. "Kot rezultat tega je pacientski račun za pravice, znatno zalit, na steni v vsaki bolnišnični sobi in v vsaki bolnišnici v tej državi."

Po smrti Rodrigueza so ženske mlade lorde, vse večji del organizacije. V prispevku je bilo videti večplastno zatiranje barvnih žensk z nizkimi dohodki, ki je poudaril izkušnje seksizma in vlog spola, pa tudi reševanje zdravstvenih vprašanj žensk. Podprla je pravico žensk do cenovno ugodne in varne oskrbe s splavom in obsodila sterilizacijo žensk v Portoriku brez njihovega informiranega soglasja, prakse, ki se je na otoku dogajala desetletja s programom, ki ga sponzorira vlade, s povezanimi vezmi z gibanjem Eugenics.

"Primer Carmen Rodriguez nam kaže, da pravica do splava ni dovolj, ker če ste slabi in črni ali revni in rjavi, nimate dostopa do dobre oskrbe," pravi Iris Morales, nekdanji namestnica mladega gospoda Minister za izobraževanje in soustanovitelj svojih žensk. »Rekli smo, da želimo dostop do splava in želimo kakovostno oskrbo. Takrat je bil revolucionarna, zlasti med nacionalističnimi skupinami."

Gibanje združenih kmetijskih delavcev za izboljšanje zdravstvenega varstva

Na zahodni obali so tudi Združeni kmetijski delavci (UFW), ki jih je vodil César Chávez in Dolores Huerta, vplivali tudi na zdravstveno varstvo. Takrat so kmečki delavci, ki jih izkoriščajo pridelovalci in velike korporacije, delali v grozljivih pogojih z malo proti zaščiti. UFW, ustanovljen leta 1962, je bil prvi sindikat za kmetje v državi. Združevanje z drugimi organizacijami, najbolj znano filipinsko organizacijsko odbor za organizacije kmetijskih delavcev, so zbrali več nenasilnih stavk, bojkotov, maršev in posti, ki so pritegnili njihov vzrok za nacionalno občinstvo in dosegli kolektivne pogajalske pravice za kmečke, ki so izboljšale plače in delovne pogoje, ki so izboljšale plače in delovne pogoje.

Ker je bilo kmetijsko delo in ostane eden najnevarnejših poklicev v U.S.-Z nevarnimi pesticidi in kmetijsko opremo, ki je privedla do bolezni, poškodb in zdravstvenega zdravja. Kathy Murguia, klinika za duševno zdravje in nekdanja organizatorka UFW, ponuja en primer, kaj se lahko zgodi brez takšne pogodbe: "Moj mož je v industrijski nesreči izgubil prste na levi roki," pravi. »Delal je v bombažu in nekdo je med čiščenjem vklopil džin. Odrezal se je s prstov."Po Murguiji je podjetje, za katero je njen mož delal, ponudila poravnavo v višini 5000 dolarjev, v upanju, da bo" izginil ", in celoten primer bo samo" odidel."

Kot delavec in aktivist je bil Murguia pogosto priča in slišala podobne zgodbe. Tam je bila mati, s katero je delala na pakiranju, ki so jo poslali domov-in ga nikoli več ni slišala ali videla-po tem, da je bil njen sin med delom v incidentu v objektu poškodovan, je bil poškodovan. Obstajali so terenski delavci, ki so bili zastrupljeni, zboleli in v nekaterih primerih umrli, potem ko so letala na zemlji spustila oblake nevarnih pesticidov in herbicidov.

In potem je leta 1966 prišlo do smrti Rodriga Terroneza. Podpredsednik UFW -ja, Terronez pa je padel z zadnjega dela tovornjaka, kar je povzročilo poškodbo lobanje. Ko bližnji regionalni medicinski center Delano ni želel sprejeti Terroneza kot pacienta, ga je bilo treba odpeljati 45 milj v Splošno bolnišnico okrožja Kern. Preden ga je naredil, je Terronez umrl v vozilu in se usodno zadušil na lastni krvi.

Glede na hude zdravstvene potrebe delavcev in organizatorjev je UFW odprl več medicinskih ambulant, ki so jih zaposlene prostovoljne medicinske sestre in zdravniki, in ustvaril Robert F. Kennedy Medical načrt. Medtem ko so ustanovili klinike po vsej Kaliforniji, je bila najbolj priljubljena spominska klinika Rodrigo Terronez v kompleksu skupine Farmworker Group v bližini Delana. Tam so delavci in organizatorji opravili presejalno oceno in imeli dostop do ambulantnih storitev klinike; Pediatrična, medicinska, kirurška in obgyn oskrba; pa tudi laboratorijsko delo, rentgenske žarke, socialne storitve in svetovanje.

"Že od samega začetka je bila skrb za zdravje [znotraj Unije] tam, ker je bila tako očitna potreba," pravi Murguia, ki je nadziral klinike za direktorja Nacionalne zdravstvene skupine kmečkih delavcev.

Zahvaljujoč drznemu aktivizmu UFW je bila zdravstvena težava kmetijskih delavcev zajeta v glavnih prodajnih mestih, kot so New York Times in Narod, Pomoč sindikatu pri sprejemanju zakonodaje in zaščitnih ukrepov v zvezi z uporabo pesticidov in zavarovanju pogodb, ki vključujejo zdravstveno zavarovanje, skupaj z zdravstvenimi in varnostnimi klavzulami.

Kako "radikalne" skupine so prinesle dobro počutje v glavni tok

Medtem ko se zavzemajo za spremembe v zdravstvu, so številne od teh revolucionarnih skupin izvajale tudi osebno in dobro počutje skupnosti. Po Murguiji je Chavez pogosto izobraževal kmetje o svoji prehrani. Zanj je bilo za gibanje prav tako pomembno, da bi porabili hranljivo hrano, da bi pomagali telesu, da si opomore. Vegetarijanec, redno je sokal, pil čaj in uporabljal naravna zdravila, ki mu jih je prenesla njegova mati. Prav tako je študiral in vadil akupunkturo in akupresuro, ki je te storitve ponudil delavcem in jih spodbudil, da se mu pridružijo v raztežajih in jogi. Podobno je bil Fred Hampton, predsednik poglavja Illinois Black Panthers, zgodnji promotor idej o wellnessu. Vodja v programu brezplačnega zajtrka stranke je pogosto izobraževal skupnost o proizvodnji hrane, zdravih prehranjevalnih navad in učinkih slabe prehrane. In Morales pravi, da so mladi lordi pripravili papir o prehrani, kuhar organizacije Julio Roldan.

Nekatere revolucionarne skupine so bile tudi namerno pri zagotavljanju prostorov znotraj gibanja, ki so podpirali duševno, fizično in duhovno počutje članov. Na primer, mladi lordi so imeli ministrstvo za začasno osebje, ki je pomagalo ljudem, ki so jih vrgli iz svojih domov, poiščejo stanovanja, pomagali brezposelnim posameznikom pri zagotavljanju plačanih priložnosti, pomagali članom pri delu z odnosi z uporabo mediacije in zagotovili varne in zaupne prostore, ki bi lahko šli člani, ki bi lahko šli člani varnih in zaupnih prostorov Ne glede na težave, ki so jih doživljali. "Nismo bili terapevti do nobenega domišljije, vendar smo poskušali biti koristni in zagotoviti možnosti in načine, kako bi lahko člane podprli," pravi Gloria Rodriguez, ki je bila del ministrstva za tri osebe.

Po besedah ​​Rodrigueza je ustvarjanje prostorov, kjer bi se mladi lahko odkrili Machismo Kultura (aka pritiski zaznane moškosti), dekolonizirajo svoje razmišljanje, se odpirajo o svoji preteklosti in stalni travmi ter poiščejo rešitve za njihove stiske, pomagali vzpostaviti občutek družine in zaupanja, ki je bil ključnega pomena za organizacijo. "Z delom, ki smo ga opravljali, in nadzorom, ki smo ga doživeli, smo si morali zaupati med svojim življenjem-in to je bil način, kako bi to lahko storili," pravi Rodriguez, ki je nadaljeval z wellnessom.

Poleg svojega zdravstvenega aktivizma skupnosti in njihovega dela za vzpostavitev organizacijskih wellness praks in prostorov, so revolucionarne skupine 60 -ih in 70 -ih tudi razumele, da so politično izobraževanje, boj na ulicah in sprožili reforme in storitve za njihove skupnosti. "Del tega, da je zdravo človeško bitje, je povrnitev vašega dostojanstva," pravi dr. Bassett. »Stostati in se boriti je dejanje samoohranitve in dejanje povrnitve zdravja."