Zakaj se počutim še posebej varno in veselo obiskati Mehiko kot napol mehika

Poglobitev povezave s svojo kulturno dediščino kot mehiško-ameriško v Mehiki

Bil sem otrok, ko sem prvič obiskal Mehiko in prečkal mejo peš iz Laredo v Teksasu, kjer se druži družina mojega očeta, Nuevo Laredo. Spominjam se zvokov in vonjav, barv, ki me niso obkrožali v Severnem Teksasu, kjer sem odraščal. Takoj, ko sem lahko potoval sam, sem se vedno znova vrnil v Mehiko in iskal kraje, kjer sem lahko našel povezavo s svojo kulturno dediščino in predniki in poglobil občutek identitete.

Skozi leta sem okusil Mehiko skozi zeleni pozol v Guerrero in bival v haciendi, ki naj bi bila v lasti La Malinche na Fiesta Americana Hacienda Galindo. Ogledala sem si najstarejše jamske slike Severne Amerike v jami San Borjitas v gorah Sierra de Guadalupe in občudovala čudovite poslikave mehiške poslikave renesančnega slikarja Joséja Clementeja Orozca po celotni Mehiki. S kanjonom v Jaliscu, plezanju na peščene sipine v Baja California Sur.

»Včasih ni dovolj brati o naših državah izvora. Včasih moramo hoditi po istih poteh, jesti isto hrano, sedeti pod istim toplim soncem kot naši predniki.”-Jessica Mohrweis, LPC, terapevtka

Ne glede na to, kam sem šel v Mehiko, sem se počutil udobno, včasih bolj kot v ZDA. Po besedah ​​Teksaške terapevta Jessica Mohrweis, LPC, ta občutek pripadnosti ni presenetljiv, glede na mojo mehiško-ameriško dediščino. "Včasih ni dovolj brati o naših državah izvora," pravi. »Včasih moramo hoditi po istih poteh, jesti isto hrano, sedeti pod istim toplim soncem kot naši predniki."

Podatki o potovanjih kažejo, da so te motivacije morda še posebej močne med barvnimi ljudmi. 2021 mmgy Vistas Latinas Študija je pokazala, da je 57 odstotkov latinoameričnih popotnikov povedalo, da je večja verjetnost, da bodo obiskali kraj, ki sprejema hispansko kulturo in slavi poslovne prispevke v latinoameriki. In leta 2020 je tržni raziskovalec Mandala Research ugotovil, da je 50 odstotkov črnih popotnikov črno dediščino uvrstilo kot zelo ali nekoliko pomembno pri izbiri destinacije.

Počuti se varno v Mehiki, obkroženi z ljudmi s podobnim ozadjem

Čeprav mi je kulturna dediščina omogočila ustvarjanje smiselne povezanosti s svojimi predniki v Mehiki, služi tudi bolj praktičnemu namenu, kadar koli obiščem državo: Varnost v podobnosti. Po Mohrweisu je lahko občutek varnega med tistimi, ki imajo skupno dediščino. "Včasih se moramo počutiti privezane v večjo skupnost, še posebej, če smo od članov lastnih skupnosti izolirani domov," pravi.

Čeprav sem odraščal v Teksasu, ki ima veliko mehiško populacijo, je država nenehno v središču rasistične politike in perspektiv, ki se nanašajo na Mehičane in Mehike-Američane. Odraščali so ljudje, ki so ležerno uporabljali Slurs, ki se nanašajo na Mehičane. In danes sem še vedno podvržen mikroagresiji o svoji mehiški identiteti in ameriški državljanstvu. Dejavnik v mejni politiki in rasističnih zakonih, ki ciljajo na ljudi mehiškega porekla, in vedno se ne zdi varno biti mehiško-ameriška v Teksasu ali U.S. Morda se mi je Mehika vedno počutila varno, ker se zlijem. (Da, v Mehiki obstajajo območja, kjer skrbi varnost, vendar moja varnost v U.S. v kinu ali nakupovalnem središču ni več varnega.)

V Mehiki so me sprejeli neznanci, ki so navdušeni nad deljenjem svoje kulture z nekom, kot sem jaz, ki je izgubil to družinsko znanje in se želi ponovno povezati s svojimi predniki.

Edina stvar, ki me je najbolj presenetila pri obisku Mehike, je, kako se zdi, da moja negotovost glede moje dediščine zbledi. V u.S., Vedno moram braniti svojo mehiško-ameriško dediščino, ne glede na to, ali gre za Anglosa, ki pravijo: "Izgledaš mehiško, ampak sploh ne mislim nate kot na mehiško", ali na Latine, ki me opominjajo, ker ne govorim Špansko tekoče. (Moja babica ni naučila mojega očeta, ker ni hotela, da bi bil podvržen rasizmu.) Vendar so me v Mehiki sprejeli neznanci, ki so navdušeni nad deljenjem svoje kulture z nekom, kot sem jaz, ki je izgubil to družinsko znanje in se želi ponovno povezati s svojimi predniki. In to je glavni razlog, zakaj se v Mehiki tako lahko enostavno počutim.

"Čeprav ste še vedno različni-ste se rodili in odraščali v povsem drugačnem kulturnem kontekstu-[ko obiščete državo prednikov], boste morda doživeli začasni občutek zakoreninjenosti, ki se počuti bolj globoko kot v vaši domovini," pravi Mohrweis iz mojega občutek pripadnosti v Mehiki, čeprav se je rodil in odraščal v U.S.

Leta 2022 sem obiskal Guadalajara, drugo največje mesto v Mehiki. Moj dedek je bil zadnji v moji družini, ki je obiskal regijo pred več kot 70 leti, ko je bil otrok. Tam naj bi se rodil moj praded in zadnje mesto, za katerega vem, da je moja družina živela v Mehiki. Uspel sem med samostojnim potovanjem, bival v haciendah po mestu, obiskal bližnje mesto Tlaquepaque, kjer je moj dedek ostal že zdavnaj, in preživljal čas v čim več umetniških muzejih in starih katedralah. Jedla sem in pila po čudovitih mestnih kavarnah, pogovarjala se je z izdelovalci nakita, voditelji LGBTQ+, kuharji in lastniki hotelov. V Guadalajari nisem našel nobene svoje družine, vendar to ni bilo pomembno.

Mohrweis pravi, da smo kot ljudje po naravi pripovedni: "Učimo se skozi zgodbe, skozi kulturo prehajamo skozi zgodbe in ustvarimo svoje identitete [na podlagi] zgodb."

V Mehiki nimam veliko zgodb o svoji družini-kaj so storili ali kaj so bili in morda nikoli ne vem teh zgodb. Toda z obiskom Mehike in potapljanjem v mehiško hrano, zgodovino in umetnost lahko pišem svoje. Vsakič, ko poglobim povezavo s kulturno dediščino svoje družine v Mehiki, v knjigo, ki so jo nekoč začeli, dodam novo poglavje.