Zakaj je intersekcijski feminizem edina oblika resnično vključujočega feminizma

Zakaj je intersekcijski feminizem edina oblika resnično vključujočega feminizma

Intersekcijski feminizem torej upošteva različne identitete, ki jih človek lahko naenkrat drži, kar lahko privede do diskriminacije, poleg njihovega zaznanega spola. Upošteva spolnost, spol onkraj binarnega, verskega ozadja, tona kože in več-in pozorno posveča, kako patriarhija deluje tako, da zatira vsako križišče. In po besedah ​​Dhliwayo in Wijeyakumarja, da bi bile pobude za ženske pravice resnično vključujoče in služijo potrebam vseh žensk, ne pa le tistih, ki so bele, CI in sposobne (za samo tri primere pregledov privilegiranja) med žensko zgodovino) Mesec in več, morajo biti tudi intersekcionalni.

Zakaj bi morali vsi intersekcijski feminizem tisto, česar bi morali vsi prizadevati

Dhliwayo v epizodi podcasta pravi, da "feminizem" v epizodi podcast pravi, da "res ni za večino ljudi", in Wijeyakumar se strinja. Na primer, ženske barve in trans ženske, da bi imele le nekaj zatiranih skupnosti-so bile "zgodovinsko in namerno marginalizirane in premalo zastopane iz te paradigme feminizma," pravi Wijeyakumar. Težava, ki si še vedno prizadeva za tradicionalni feminizem leta 2022, dodaja, da "se še vedno ni spremenilo."

Da bi zagotovili, da gibanja feminizma ne izključujejo že marginaliziranih žensk, se osredotočajo na intersekcionalnost vseh ljudi-ne samo tistih, ki so del marginaliziranih skupnosti-so potrebne. »Feminizem je bila beseda, ki je resnično osredotočila belino, in bele ženske posebej. Torej, zame kot zelo melanirano južnoazijsko žensko, nikoli nisem videl, da bi se zastopal v obsegu feminizma, "pravi Wijeyakumar, ki dodaja, da je Crenshawovo intersekcionalnost" ključnega."

Za Wijeyakumar in Dhliwayo je bil koncept intersekcionalnosti bolj smiseln kot pri feminizmu. "V mojih mislih je [beseda feminizem] vsekakor agent bele nadvlade," pravi Dhliwayo, ki sprašuje, ali je v današnjem svetu celo prostor za besedo, ne da bi to delovalo kot strupena oblika nadaljnjega neenakosti in krivic.

Medtem ko se Wijeyakumar in Dhliwayo strinjata, da se izraz feminizem potrebuje za ponovno preučitev in na novo definiranje, se strinjata, da bi morala biti osredotočenost na intersekcionalnost prednostna naloga za vse. "Če se lahko vsi resnično zavežemo, da se bodo ukvarjali in se učili, bomo ustvarili svet, ki je bolj pravičen, to je razstavljanje sistemov zatiranja, to je osredotočeno na altruizem proti egoizmu," pravi Wijeyakumar.

Oh živjo! Videti je kot nekdo, ki obožuje brezplačne vadbe, popuste za vrhunske blagovne znamke wellnessa in ekskluzivno dobro+dobra vsebina. Prijavite se za Well+, našo spletno skupnost Wellness Insiders in takoj odklenite nagrade.