Številna gibanja socialne pravičnosti so začele črne ženske. Toda zgodovina pozabi.

Razlog, da so črne ženske izključene iz večjih pogovorov socialne pravičnosti v U.S. je zaradi intersekcijske diskriminacije. "Črne ženske hkrati doživljajo tako rasizem kot seksizem," pravi dr. Myers. Črne ženske so zaostajale za večjimi organizacijami, kot so Nacionalno združenje za napredek obarvanih ljudi, konferenca o južnem krščanskem vodenju in študentski ne-nasilni koordinacijski odbor. Nikoli pa niso dobili širokega priznanja, ki so si ga zaslužili, razlaga dr. Myers.

"Črne ženske delajo na lokalni ravni že sto let," pravi dr. Myers. "Nikoli niso dobili priznanja moških, kot je Martin Luther King Jr. Ker Amerika v petdesetih in šestdesetih letih ni bila pripravljena."

Obstaja nešteto temnopoltih aktivistk, ki niso dobile priznanja, ki si ga zaslužijo za prispevek k gibanjem socialne pravičnosti v Ameriki. Spodaj le nekaj temnopoltih žensk, katerih imena bi morali vsi vedeti.

Črne ženske aktivistke, ki so jih v zgodovini spregledali

(1797 - 1883)

Sojourner Resnica je bila ukinitev in zgodnji zagovornik gibanja za državljanske pravice. Rojena Isabella Baumfree kot suženj v New Yorku, resnica je pri 29 letih pobegnila s svojo dojenčkovo hčerko. Potem ko je leto pozneje sprejel newyorški zakon o suženjstvu. Odpeljala ga je na sodišče in postala prva afroameriška ženska, ki je tožila belca in zmagala. Ustanovila se je kot aktivistka za enake pravice in sodelovala z ljudmi, kot so Frederick Douglass, Elizabeth Cady Stanton in Susan B. Anthony. "Črne ženske so bile temeljne tako v gibanju za ukinitev in resnično resne dolgotrajne bitke, da bi ženske v ZDA pridobile volilno pravico, dva gibanja, ki sta se resnično pojavila hkrati. In vendar nihče ne govori o ženskah, kot je Sojourner Truth, ki so obdržale oba gibanja, "pravi dr. Myers. Leta 1851 je na konvenciji o ženskah za pravice v Ohiu resnica dala svoj najbolj znan govor, v katerem je delila edinstveno diskriminacijo, s katero se je spopadla kot črnca, in postavila retorično vprašanje: "Ali nisem ženska ženska?"

(1862 - 1931)

Ida b. Wells je bil novinar, aktivist in raziskovalec. Med državljansko vojno se je rodila v suženjstvu. S politiko so jo predstavili njeni starši, ki so bili zelo aktivni v politiki rekonstrukcije. Potem ko se je ena od njenih prijateljev linčala, se je začela osredotočati na nasilje bele mafije in preiskovala primere temnopoltih, ki so bili linčasti. Svoje ugotovitve je objavila v pamfletu in v več stolpcih v lokalnih časopisih. Bila je ena edinih žensk, ki je podpisala ustanovne dokumente NAACP, pomagala je najti Nacionalno združenje za obarvane ženske in se pomerila s paradami volilnih pravic. "Bele ženske, kot so Stanton in Anthony in drugi, bi Wellsa pravzaprav prosile, naj ne korakajo, ker so menile, da bo njena prisotnost in prisotnost črncev prinesla preveč polemike," pravi dr. Myers.

(1903 - 1986)

Ella Baker se je rodila v Norfolku v Virginiji, odraščala pa je v Severni Karolini in slišala zgodbe o odpornosti od svoje babice, nekdanjega sužnja. Po diplomi na univerzi Shaw v Raleighu v Severni Karolini se je leta 1927 razredala v New Yorku in se pridružila organizacijam družbenih aktivistov. Bila je aktivna članica NAACP in se je kasneje preselila v Atlanto, da bi pomagala pri organizaciji DR. Kraljeva takratna nova organizacija konferenca južnega krščanskega vodstva. Navdihnjena s skupino študentov na črni fakulteti, ki niso hoteli zapustiti pulta za kosilo, kjer jim je bila zavrnjena služba, je Baker ustanovil študentsko ne-nasilno koordinacijsko komisijo. Postala je ena najbolj radikalnih in najvplivnejših vej gibanja za državljanske pravice.

(1898 - 1987)

Septima Clark se je rodila v Charlestonu v Južni Karolini, staršem, ki so prepoznali pomen izobraževanja. Ko so videli, kako slabe so bile pogoje Clarkove šole v primerjavi s tistimi iz šol, ki so jih obiskovali beli otroci, so bili razježeni in jo poslali ženski, ki je v svojem domu poučevala sosedske otroke. Clark je pozneje postal učitelj. Bila je članica NAACP, direktorica delavnic na Highlander Folk School, šola za usposabljanje za socialno pravičnost. Clark je razvil učni načrt za državljanske šole, ki je osebju Highlanderja omogočil usposabljanje voditeljev skupnosti za vodenje lastnih šol. Skupaj je sodelovala z Bakerjem in študentskim nenasilnim koordinacijskim odborom, ki je premostila vrzel med temi mladimi aktivisti in starejšo generacijo.

(1913 - 2005)

Rosa Parks se je rodila v Tuskegeeju v Alabami. Pri 19 letih se je poročila z Raymond Parks, samoizobraženim in uglednim moškim, ki je igral aktivno vlogo v ameriškem gibanju za državljanske pravice. V tridesetih letih prejšnjega stoletja je bila Rosa Parks aktivistka v zadevi Scottsboro Boys, primer, ko je bilo devet črnih fantov (starih od 13 do 19 let) lažno obtoženo posilstva dveh belih žensk. Tako Raymond kot Rosa sta sodelovala z NAACP; Služila je kot sekretarka in kasnejši mladinski vodja njene lokalne podružnice. Ko so jo leta 1955 aretirali zaradi noče odpovedanja sedežu belcu na avtobusu v Montgomeryju, je točno vedela, kaj počne. "Ljudje vedno pravijo, da se nisem odrekel sedežu, ker sem bil utrujen, vendar to ni res," je zapisala v svoji avtobiografiji, Rosa Parks: moja zgodba. "Fizično nisem bil utrujen ali nisem bil bolj utrujen, kot sem bil ponavadi na koncu delovnega dne. Nisem bil star, čeprav imajo nekateri podobo mene kot starega. Imel sem 42 let. Ne, edini utrujen sem bil utrujen od popuščanja."

(1917 - 1977)

20. in zadnji otrok ShareCroppersa, Fannie Lou Hamer se je rodila v okrožju Montgomery v Mississippiju. Odraščala je v revščini, ki je nabirala bombaž in do leta 1962 delala kot delnica sama. Pridružila se je študentskemu nenasilnemu koordinacijskemu odboru in se zavzela za dejstvo, da črnci niso bili zavrnjeni pravici do glasovanja. Postala je organizatorka SNCC -. Zavrnili so jim po neuspešnem testu opismenjevanja, zgodnji obliki zatiranja volivcev. Uspešno se je prijavila za glasovanje leta 1963 in leta 1964 je soustanovila Demokratsko stranko Mississippi Freedom, ki je izpodbijala prizadevanja lokalne demokratske stranke, da blokira udeležbo na črni barvi. Začela je tudi zadrugo Freedom Farm, ki je kupila 640 hektarjev zemlje, da bi si temnopolti lastili in kmetovali skupaj.

(1934 -1992)

Audre Lourde se je rodila v New Yorku za zahodnoindijsko priseljensko starše. Objavila je svojo prvo pesem v Sedemnajst revija, ko je bila v srednji šoli. Bila je samoopisana "črna, lezbijka, mati, bojevnik, pesnica" in pisala dela, ki so obravnavala rasizem, seksizem, klasizem in homofobijo. Bila je močno vključena v številna osvobodilna gibanja in aktivistične kroge, vključno z feminizmom drugega vala, gibanjem za državljanske pravice, črnimi kulturnimi gibanji in pravicami LGBTQ+. Poleg poziva k družbeni in rasni pravičnosti je Lourdeovo delo osvetlilo tudi queer izkušnje.

(1945 - 1992)

Marsha str. Johnson se je rodil v Elizabeth v New Jerseyju. Mnogi jo hvalijo kot pionir v trans skupnosti, čeprav ta besedišče ni bilo v njenem življenju. Ženske zaimke je uporabila, a je tudi sebe označila za "geja, kot transvestit ali preprosto kot kraljica."Aktivist, samoidentificirana kraljica Drag, izvajalec in spolni delavec, Johnson je bil ključna osebnost v vstajah, znanih kot Stonewall Riots, ki so sledili po policijskem napadu v gostilni Stonewall, gejevski bar v Manhattanu Greenwich Village. Današnja praznovanja ponosa spominjajo na ta dogodek. Skupaj s Sylvijo Rivera je Johnson ustanovil revolucionarje Akcije Street Transvestit Action ali Star, da bi se zavzemal za zagovarjanje, hranjenje, hišo in obleko mladih transspolnih ljudi. Rivera in Johnson bosta počaščena s stalnim spomenikom v Greenwich Villageu. Okoliščine, ki obkrožajo njeno prezgodnjo smrt, ostajajo nejasne.

(b. 1981)

Alicia Garza se je rodila v Los Angelesu v Kaliforniji, belemu judovskemu očetu in črni materi. Diplomirala je iz antropologije in sociologije na kalifornijski univerzi v San Diegu in magistrirala iz etničnih študij na državni univerzi San Francisco. Je nekdanja izvršna direktorica za ljudi, ki so organizirani za pridobivanje pravic za zaposlitev (moči) za območje zaliva San Francisco in soustanovitelj Black Lives Matter. Je tudi ravnateljica v laboratoriju Black Futures in direktorica strategije in partnerstev za nacionalno zavezništvo za domače delavce. Njeno delo kot pisatelja se je pojavilo v publikacijah, kot so Skrbnik, Čas, in Cosmopolitan, med ostalimi.

(b. 1984)

Patrisse Khan-Cullors se je rodila v Los Angelesu v Kaliforniji. Ko je bila stara 16 let. Pri 22 letih je Cullors prejel nagrado Activist Mario Savio Young Activist. Je umetnica in je diplomirala iz religije in filozofije na kalifornijski univerzi v Los Angelesu. Ogorčena z oprostilno sodbo Georgeu Zimmermanu po njegovem umoru leta 2012 Trayvon Martin je soustanovila Black Lives Matter. Ustanovila je tudi in predsedovala dostojanstvu in moči Now, neprofitna organizacija, ki se bori za dostojanstvo in moč vseh zaprtih ljudi, njihovih družin in njihovih skupnosti.

(b. 1984)

Opal tometi se je rodil v Pheonixu v Arizoni nigerijskim staršem. Diplomirala je iz javne/uporabne zgodovine na Univerzi v Arizoni in magistrirala iz komunikacijskih študij na državni univerzi v Arizoni. Močan zagovornik črnih priseljencev je izvršna direktorica Black Alliance za samo priseljevanje, organizacije, ki se izobražuje in zagovori za nadaljnje pravice priseljencev v afroameriških, afro latino, afriških in karibskih priseljenskih skupnostih. Baji je pomagal tudi pri pridobivanju družinskih vizumov za Haitijce, ki jih je razselil potres 2010. Tometi je soustanovitelj Black Lives Matter.