Zakaj je biti odprt glede splava najmočnejša izjava, ki jo lahko da ženska, v skladu s tem filmskim ustvarjalcem

Nikoli nisem imel splava, in vendar je bila tema že tako dolgo, kot se spomnim. Prihajam iz pobožne katoliške družine in se nabijem v avtobus, da se udeležim marca za življenje v Washingtonu D.C. je bila vsakoletna priložnost, da sem odraščala-spomnim se, da sem se ponosno držala rdeče-belega znaka, ki je zapisal "splav ubija otroke."

Po prvem letu fakultete pa sem se ostro znašel na drugi strani vprašanja reproduktivnih pravic žensk. Ne spomnim se natančnega trenutka, ko sem postal izbirna izbira, toda en scenarij iz tistega časovnega obdobja se mi je zataknil: podzemno železnico sem začel peljati vse čez Boston do načrtovanega starševstva, da bi pobral brezplačen nadzor rojstva-česar moje zdravstveno zavarovanje ni 'T pokrije, ker ga je zagotovil delodajalec mojega očeta, katoliška cerkev.

Pogosto bi se znašel zunaj klinike, ko so mi protestniki blokirali pot in kričali na mene, da bi "ponovno razmislil" ali zavpil: "Shranite svojega otroka in sebe!”Enkrat nisem mogel zadržati ogorčenja. Ustavil sem se in kričal na zbrano množico: "Grem sem, da mi ne bo treba splav, ti idioti! Pusti me jebemti pri miru!"

Postavitev človeškega obraza na temo vročega gumba je pomagala spremeniti moje razumevanje splava, ki je na koncu dneva žensko zdravstveno vprašanje, ne platforma za politični neskladje.

Ko sem prišel notri, je bila čakalnica polna žensk. Vedela sem, da morajo biti vsaj nekateri tam, da bi končali nosečnosti, in bil sem preobremenjen s sočutjem do vsakega od njih. Zame je postavljanje človeškega obraza na temo vročega gumba pomagalo preoblikovati moje razumevanje splava-ki je na koncu dneva žensko zdravstveno vprašanje, ne platforma za politični neskladje.

To je del razloga, da se mi zdi nedavno objavljeno Imena žensk s strani filmskega ustvarjalca in družbenega aktivista Poppy Liu tako prepričljiv. To je surov, lep kratek film, v katerem Liu pripoveduje svojo zgodbo o tem, da ima splav-odločitev, za katero pravi Ženska telesa.

Nadaljujte z branjem, da slišite, zakaj Liu in drugi zagovorniki reproduktivnih pravic pravijo, da je delitev ženskih zgodb zdaj pomembnejša kot kdaj koli prej.

Najprej najprej: "To ni film o splavu," vztraja Liu. »To je film o ženskah."

Biopic, ki trenutno ustvarja festivalski krog, je le najnovejši primer, kako pripovedovalci svoje delo osredotočajo na delitev zgodb o reproduktivnih pravicah kot sredstvo za preusmeritev osredotočenosti na splave iz političnih na politične na osebno. (Drugi pomembni vnosi vključujejo 2005 Imel sem splav in documenatrijo prejšnjega poletja Splav: Zgodbe ženske pripovedujejo, debitiral na televiziji na HBO 3. aprila.) To je perspektivna sprememba, za katero pravijo, da je ključnega pomena za njihov vzrok.

"Zgodbe je ključnega pomena, ker ga odvzame iz teorije in v področje osebnega, zato lahko ljudje vidijo sebe in ljudi, ki jih imajo radi v zgodbah o splavu," pravi Elizabeth Hira, zagovornica reproduktivnih pravic in članica odbora za Sklad za dostop do splava v New Yorku (NYAAF). »Obstaja zelo velika verjetnost, da je nekdo, ki ga imaš rad."

"Zgodbe je ključnega pomena, ker ga izvleče iz teorije in v kraljestvo osebnega, zato lahko ljudje vidijo sebe in ljudi, ki jih imajo radi v zgodbah o splavu."

Trenutne raziskave splavov v ZDA postavljajo letno številko nekaj več kot 926.000 ali 14.6 Na vsakih 1.000 žensk med 15 in 44 let, kar je 12 odstotkov manj kot 2011. Saj ne, da bi to vedeli iz politične razprave, ki se širi okoli splavov. Vprašanja na sekalnem bloku vključujejo razveljavitev mejnega primera vrhovnega sodišča Roe V. Wade, ki je splav postal zakonit v Ameriki in potencialno vleče zvezno financiranje iz načrtovanega starševstva, številne ženske primarni vir cenovno ugodnega reproduktivnega zdravstvenega varstva.

Prepogosto v teh pogovorih so glasovi žensk v središču razprave o reproduktivnih pravicah, ki se utopijo, ženske, kot je Liu, pa se počutijo marginalizirane in same. Pravzaprav je bila izolacija Liu pravi, da se je počutila po splavu Imena žensk.

"Kar je bilo šokantno, je bilo trenutek, ko sem začel govoriti z drugimi o [moji] zgodbi, ta občutek osamljenosti se je začel odhajati," se spominja. "Toliko ljudi je prišlo iz lesenih obprav, da bi rekel:" Tudi jaz.„Ta občutek skupnosti in solidarnosti in sestrinstva se je začel dogajati."

Iz prve roke sem videl, kako lahko ena pogumna ženska premakne ljudi z deljenjem lastnih izkušenj.

Na enem projektu Liuovega filma (ki je zdaj na voljo na spletu) je moški dvignil roko in rekel: "Želel sem se samo zahvaliti."

Na drugem je spregovoril tajvanski dedek in ugotovil, da je v filmu prepoznal hčerin obraz in spoznal, da želi od svojih otrok slišati o njihovih izkušnjah na globlji način. Zagovorniki reproduktivnih pravic pravijo, da človeške povezave, ki jih je ponarejala z deljenjem svojih izkušenj s splavom.

"Kar je bilo šokantno, je bilo trenutek, ko sem začel govoriti z drugimi ljudmi o [moji] zgodbi, ta občutek osamljenosti je začel odhajati."

»Vedno govorimo o tem, kako moraš najti eno točko povezave z nekom. Tako se slišimo in rastemo, "pravi Imena žensk so-direktorica in urednica Amanda Madden. »Celoten cilj je ustvariti prostor in ne postaviti stene, in to je prvi korak pri povezovanju z več ljudmi."

Film je del večjega ženskega gibanja za pripovedovanje žensk in je en primer, kako so v času, ko so reproduktivne pravice, ženske pravice in dostop do zdravstvene oskrbe, mnoge ženske govorile na načine, ki se osredotočajo na osebno čez politični. In morda najmočnejša izjava, ki jo lahko podate, je preprosto povedati svojo zgodbo.

Tukaj je tisto, kar morate vedeti o zakonu o menstruaciji, ki trenutno prehaja skozi Kongres (pomislite: brezplačni tamponi). Plus, vodnik za pogovor z mano o "ženskah žensk."