Ukrepati

Ukrepati
Dnevno glasilo proti racizmu Nicole Cardoza nudi nujno in taktično ukrepanje, ki ga lahko vsak dan izvajate za protirasizem. Naslednjih 6 tednov najdete njeno serijo, posvečeno rasnim neskladjem, ki jih je Covid-19 izpostavil na Well+Good. Prijavite se na antirasizem zdaj vsak dan!

Nazadnje smo zadnje. Danes gledamo na konico v antiazijskem rasizmu, ki raste s tempom virusa. Hvala Katie, ker je danes z nami delila svojo zgodbo in pošiljala ljubezen vsem v tej skupnosti, ki se ukvarja s tem nasiljem.

-Nicole

Delite | Tweet | Naprej

Ukrepati


1. Zagotovite, da je vaše podjetje izvajalo protidiskriminacijske politike, ki ščitijo azijske Američane in pacifiške otočane s tem PDF.

2. V naslednjih nekaj interakcijah z ljudmi, ki se razlikujejo od vas, ozaveščajte in priznate predsodke ali neupoštevanje, ki jo lahko sprva imate glede te osebe na podlagi njihove površinske kategorične skupine (njihova rasa, spolna usmerjenost ali spol)… nato premaknete čez to. Kaj še opazite o značaju te osebe?

3. Ne navajajte se na Covid-19 z uporabo rasistične terminologije, omenjene v tem glasilu.

Izobraževati


Začetek Covida-19 v začetku marca je postavil dramatičen spike v antiazijskem rasizmu. Poročevalni center za zaustavitev AAPI AAPI, ki ga je organiziral Azijski pacifiški svet in načrtovanje, je od 13. marca do junija izsledil več kot 1.900 dejanj proti-azijskih incidentov, od takrat pa več sto iz Kalifornije in Teksasa (A3PCON). Petindvajset odstotkov azijskih Američanov meni, da je zdaj bolj pogosto doživeti rasizem, kot je bilo pred Covidom-19, 31 odstotkov. Nedavna študija Pew poroča, da od Covid-19 približno 40 odstotkov U.S. Odrasli verjamejo, da "je postalo bolj pogosto, da ljudje izražajo rasistične poglede do Azijcev, odkar se je začela pandemija" (Pew Research).

Naš predsednik je imel vlogo pri tem, pri čemer je uporabil svoj delitveni pristop k pogovorom okoli Covida-19. Press je ugotovil, da je med 16. in 30. marcem več kot 20 -krat uporabljal "kitajski virus" (NBC News). Našel sem vir, kjer se je dogovoril, da bo konec marca prenehal uporabljati izraz, da bi "zaščitil našo azijsko ameriško skupnost v ZDA", vendar ga še naprej uporablja, nazadnje konec julija, ko je končno spodbudil državljane, da nosijo masko (Bloomberg, CNN). Ti pogoji so tudi mediji in splošna populacija ohranili tudi.

»Virusi ne poznajo meja in jim ni vseeno za vašo narodnost ali barvo vaše kože ali koliko denarja imate v banki.”-Mike Ryan, izvršni direktor Svetovne zdravstvene organizacije, za Newsweek

Vem, da smo verjetno vsi utrujeni, da govorimo o Trumpu. Prepričan sem, da sem. Toda, kot smo razpravljali v prejšnjih glasilih, jezikovne zadeve. In obstaja dolga zgodovina Severne Amerike in njenih voditeljev, ki uporabljajo lažne pripovedi, da azijske Američane povezujejo z boleznimi, da "upravičujejo" rasno diskriminacijo in nasilje. V poznem 19. stoletju so se številni Kitajci in Japonci priselili na U.S. in Kanada za zlato hitenje, skupaj s priseljenci iz Velike Britanije in Evrope. Njihova delovna sila je bila nepogrešljiva za rast infrastrukture ob zahodni obali, vendar so jih v primerjavi z njihovimi belimi ameriškimi kolegi strašno plačali (pogovor).

Ko so kitajske skupnosti začele rasti, so se bele skupnosti obrnile proti njim in se bali, da bodo prevzele svoje delo in motile kakovost življenja. Ostracilizirali so jih tako, da so kitajske ljudi krivile za sifilis, gobavce in male v regiji. To je bilo povsem neresnično; Revščina, ne rasa, je natančneje povezana s širjenjem bolezni. Kljub temu je Kanada ustvarila kraljevo komisijo za kitajsko priseljevanje in ugotovila, da so "kitajske četrti najbolj umazana in najbolj gnusna mesta v Viktoriji, prenapolnjene žarišča bolezni in vice, ki širijo vročino in onesnažujejo zrak naokoli" ni bil natančen (pogovor). To je spodbudilo nasilje in sovražno retoriko, vendar tudi politične spremembe: U.S. Leta 1882 je sprejel Kitajski zakon o izključitvi, Kanada pa je leta 1885 sledila z lastnim kitajskim zakonom o priseljevanju. To je bil prvi zakon za obe državi, ki je izključila celotno etnično skupino (AAPF).

Klepetali smo s Katie Dean, vzgojiteljico, ki trenutno dela v tehnološkem prostoru, za njeno perspektivo antiazijskega rasizma in zgodovine nasilja naših držav nad azijskimi Američani.

Antiracizem vsak dan: Kako je Covid-19 vplival na vas?
Katie Dean: Bil sem prva oseba, ki jo vem, da sem se začela samoizolirati v začetku marca. Bral sem mednarodne publikacije in videl, kaj se dogaja v drugih delih sveta. Iz spoštovanja do trpljenja in izgube Italija, Iran in Kitajska sem se zdržal, sem se odločil, da lahko ostanem v notranjosti. V življenju sem izbral smiselno delo nad denarnim uspehom. Odpovedam sedežu v ​​avtobusu za starejše. Sem tudi smešen, oster in fanatično čist.

Zakaj vse to naštejem? Ker trenutno, kar sem pravzaprav, ni pomembno. Ko stopim na svet, me ocenjuje po obrazu. In trenutno je obraz azijske osebe, ki je nekaterim sinonim za Covid-19, virus, ki je vzel ljubljene, virus, ki je svetovno gospodarstvo zaustavil, virus, ki je poslabšal vsako možno rasno in socialno-ekonomsko neskladje. In to boli na globoki ravni.

Zadnja stvar, ki jo vzbujam, je škoda. To trpijo vsi Bipoc. To je ista izkušnja, ki je podoben nekomu iz Bližnjega vzhodnega porekla, ki so jih zdržali že od 11. septembra. To je tisto, kar so črnci od leta 1619 sistemsko trpeli. Ta odstavek je samo za ilustracijo.

In kako se je ta rasizem prikazal v vašem življenju pred Covidom-19?
Ko sem bil v srednji šoli, me je večkrat vseživljenjski beli prijatelj pogledal, resnično me je videl prvič, po letih prijateljstva."Takrat je moj 14-letni jaz v teh trenutkih čutil občutek ponosa in sprejemanja, občutek pripadnosti. Ko sem napredoval pri razumevanju rase in kako je moja rasa oblikovala svoje izkušnje, se ozrem nazaj in zgrožen sem nad tem, kaj te izjave v resnici pomenijo.

Ko so moji beli prijatelji rekli: "Končno te vidim kot belega", kar so mislili, je "končno te vidim kot človeka" , popolnoma individualen."Ta konstrukt pomeni tudi, da so vsi nebeli ljudje nekako" manj kot ", dokler se belci ne odločijo, da so sprejemljivi. No, Bipoc in druge marginalizirane skupine nimajo interesa, da se naše človeštvo meri glede na belo merilno palico.

Kje verjamete, da moramo iti od tu?
Dehumanizacija drugih v celotnem poteku človeške zgodovine je tisto, kar je dovoljeno najhujša grozodejstva. Psihologija, da cele skupine ljudi vidijo kot manj kot človeške, je tisto, kar omogoča in upravičuje zgroženo trpinčenje, apatijo do trpljenja in neresničnost do genocida teh drugih skupin. To se trenutno dogaja na vseh frontah, proti vsem BIPOC in tudi v skupnosti LGBTQ+.

Razpad sistemskega rasizma bo največji boj, s katerim se srečujemo, ki obsega veliko življenjskih časov. Toda naslavljanje, komu dodelimo in ne dodelimo individualnosti, osnovno spoštovanje prepoznavanja edinstvenega človeka v drugih, je kritično delo, ki ga lahko vsi takoj začnemo razstaviti rasistično vedenje v sebi.

Ključni odvzemi


  • Začetek Covida-19 v začetku marca je postavil dramatičen spike v antiazijskem rasizmu.
  • U.S. In Kanada ima v preteklosti obtoževanje azijskih Američanov kot enega izmed mnogih načinov za diskriminacijo in spodbujanje nasilja nad njimi.
  • Praksa naše države "drugi" je povzročila znatno škodo za azijske Američane, kar še poslabša trenutna rasna diskriminacija med Covidom-19.

Obljubite svojo podporo


Hvala za vse vaše finančne prispevke! Če še niste, razmislite o mesečni donaciji za to delo. Ta sredstva mi bodo pomagala operacionalizirati to delo za največji vpliv.

Naročite se na Patreon | Dajte enkratno na PayPal | Venmo @nicoleaCardaza