Wellness za vse ne bo resničnost, dokler ne dekoloniziramo joge na zahodu

Slišali ste izraz "dekolonizacija", kot se nanaša na večino panog, toda kaj to pomeni za wellnesse? Fitnes, duhovnost in druge oblike dobrega počutja so bili tako pobeljeni in komodificirani, da veliko ljudi sploh preprečujejo, da bi sodelovali in oropali kulturo in tradicije od mnogih drugih. Toda posamezniki poskušajo to spremeniti, in vse nas ponovno preuči, kaj pomeni biti dobro.

Tu smo klepetali z Rebeckahom Priceom, učiteljem joge in soustanoviteljem kolektiva Well: Skupnost, namenjena dekolonizaciji dobrega počutja. Cena ima vizijo skupnosti, ki oblikujejo ponudbe, ki jih potrebujejo za nadaljevanje lastne poti do dobrega počutja. In tako se delo kolektiva vrtine nenehno razvija. Je tudi ustanoviteljica I Rise Yoga, prostora, kjer si ženske barvne ženske lahko si zaslužijo čas zase.

• Rebeckah Price, Rebeckah Price je zagovornica wellnessa in joga inštruktorica, ki temelji na njenem bogastvu znanja o delu v nezadovoljnih, marginaliziranih, rasnih in priseljenskih skupnostih v Kanadi, ZDA in Karibih.

Pomislite, kdaj ste zadnjič stopili v tečaj joge. Kakšna barvna telesa so bila v sobi? Ki je bil v manjšini in kdo je bil v večini? Kakšna rasa ali narodnost je bila učiteljica? Kako ste se počutili v prostoru? 5000 let stara wellness modalnost ima svoje korenine v civilizaciji Indus-Sarasvati na severu Indije, leta 2020 fizično poze (asane) na zahodu so bele. Za tiste, ki so Bipoc (črni, domorodni, barvni ljudje), to pomeni, da hoja v studio pogosto postane izkušnja, da ne vidijo telesa, ki bi bila videti kot njihova, biti v manjšini, ne vidi drugi, ki ni bila osredotočena na prakso, ki naj bi delovala kot vezivno tkivo med vsemi ljudmi.

Ko se je začela Rebeckah Price, sem v Torontu leta 2015 dvignila jogo in wellnessa, želela je ustvariti studio, kjer "Wellness za vse" ni bila lovilna, ampak vodilno načelo. Delala je, da bo izklesala prostor brez kolonizacije, ki jo je doživela ob sprehodu v katero koli drugo podjetje za jogo. "Če ste bipoc v wellness prostoru, je nekaj dela, ki ga opravljamo, delo, ki smo ga izbrali," pravi Price. "Za nas je pogosto vrtenje, trenutek, ko se prebudimo in se spet zavedamo:" Jaz sem edina barvna oseba v prostoru.'In tako sem začel z I Rise Yogo posebej, ker je moje ozadje v razvoju in angažiranosti skupnosti, in še naprej sem videl res veliko neskladje med tem, da so ljudje barv povezani z wellnessom."

V ZDA in Kanadi imajo joga studii pričakovanja, preden nekdo sploh stopi skozi vhodna vrata. ("Za razred potrebujete 25 dolarjev. MAGA MAGA 60 USD. 150 $ par gamašev.». "Tradicionalno za joga studie ustvarite mesečno članstvo, kupite svojo mat, imate svojo obleko z višjega cenovnega razreda in nato vse druge stvari, ki gredo skupaj z njim. Trudil sem se, da bi vse to odnesel in samo zagotovil preproge, rekvizite in vodo. Vse, kar morate fizično storiti, je, da se pokažete. Če si ne morete privoščiti plačila, je to v redu, "pravi Price. "Pokril sem te."Potem pa se ona in njeni učenci lahko spustijo, če govorimo o intersekcionalnosti in travmi rasizma in revščine.

"Imate pravico biti dobro."-Rebeckah Price, ustanovitelj kolektiva Well

Kot si verjetno lahko predstavljate, spuščanje ljudi brezplačno ni "običajna praksa v joga studiih. Tu in tam boste morda videli tečaje skupnosti na sporedu, vendar jih običajno ponujajo enkrat na teden ob določenem času. Še vedno morate plačati ali prinesti preprogo in še vedno ne boste vadili z ljudmi, ki so videti kot vi. Nepisano sporočilo je, Enkrat na teden pripadate tukaj; Priceovo sporočilo s kolektivom Well je samo, Pripadaš sem. "Imate pravico biti dobro. Tako se je začel ta pogovor in to počnem že leta: držim prostor za skupnost, se pogovarjam in nato na poti, kar se na koncu dogaja v tem prostoru ali si želim pridobiti prostor zase. Želim si povrniti elemente svojega dobrega počutja.'' "

"Vplivi kolonizacije se nenehno ripajo po vsem svetu. Torej, da resnično povrnemo te prakse, jih usmerimo nazaj v skupnost in ne posameznika, da pogledamo prakso, da smo kot model oskrbe v skupnosti, to je način, da se na novo opredelimo." - Rebeckah cena

"Ko si edina oseba [barv] v sobi in potem zagledaš nekoga, ki je videti kot ti, potem je taka afiniteta, kjer si všeč, "O moj bog! Hej, kul." [An] prebujanje, "pravi Price. "In tako, da je bil celoten namen kolektiva Well ustvariti prostor, kjer bi se ljudje lahko počutili in videli, da so zastopani in imajo to afiniteto."In seveda začeti pogovor o tem, kaj lahko dekolonizirani prostori joge lahko in bi morali videti v prihodnosti. Kot kolektiv cene zahtevajo svojo skupnost, naj se zbere in postavlja vprašanja.

1. Ki je predstavljen v wellnessu?

Torej ste v psu navzdol in se gledate okoli sebe-koga vidite? WHO dobi biti dobro v tej sobi?

2. Ki predstavlja dobro počutje?

"Potem je večje vprašanje o tem, kdo razmišljamo o strokovnjakih? Kdo smo centrirani kot glasovi? Kdo smo, ki ga izkoriščamo v smislu pozicioniranja kot učitelja? Kaj je učitelj? Tehnično gledano smo vsi učitelji in učenci. Greš v prostor in se naučiš toliko, kot daš, kajne?"pravi Price. "Običajno, ko pomislite na wellness dogodke, wellness blagovne znamke-vse stvari, ki jih vidimo-večina ljudi, ki so postavljeni in izkoriščani kot strokovnjaki, so belci in bele ženske ali zelo rasno dvoumne. Ne boste videli sprednje osebe, ki je Južnoazijska. Morda ne boste videli sprednje osebe, za katero lahko jasno poveste, da je črna."

3. Kakšna vrsta dobrega počutja je?

"Ko se ozrete na te skupnosti, je veliko wellness praks, ki jih zdaj izvajamo na Zahodu. Zdaj, na zahodu, imamo šamanizem, imamo vudoo, jogo, imamo vse te prakse, da so jim, ko so bili kolonizirani, rekli, da je to slabo.

Nato postane vprašanje, pravi Price, "Za kakšno vrsto dobrega počutja je zastopana in kdo je namenjen?" Takšna perspektiva vam omogoča, da pogledate prakso od zunanjega. "Vključuješ v večji pogovor o povrnitvi teh prostorov," dodaja ceno.

4. Kdo sporoča, kaj je wellness?

Če le belci učijo jogo, samo oblikujemo to, kar je in tako Veliko ljudi (in bogate tradicije) se izgubi na poti. Zato Price se nenehno zavzema za dogodke v svetu joge in presega vodstvo BIPOC in praktike BIPOC. Pred kratkim je, kot pravi, kolektiv Well -.

"To je pomenilo, da lahko bel človek gre in vadi z nekom, ki je bopic. Zdaj centrirate glas BIPOC, osredotočate na BIPOC izkušnjo in se učite pri strokovnjaku za BIPOC. Nekateri belci, ki so prišli do izkušenj pogovorov, ki sem jih opravil, se dvignejo in skozi kolektiv Well nikoli niso imeli izkušenj, da bi jo jogo naučili črnca, južnoazijske osebe ali azijske osebe."

Medtem so posamezniki BIPOC, ki so se udeležili dogodka. "Tudi učitelje je bilo veliko, da so jih lahko videli, ker je drugi del za nas kot črne ali bipoške praktike, da v resnici ne dobimo priložnosti, kot so naši beli kolegi, ko gre za zaposlitev v jogi studii ali v wellness prostorih. Naša verodostojnost je vedno druga ugibana, "pravi Price. "Če želite namestiti spredaj in v središču v sobi, kamor vas ljudje prihajajo in vas doživijo."

Ta vprašanja niso tista, ki padejo samo na ceno in njeno skupnost, ki jo je treba vprašati. Vsi lahko na ta način kritizirajo svoje lastne wellness prakse. Če postavljate vprašanje, "zakaj je joga tako bela?", naj bodo vaša naslednja vprašanja," kaj lahko storim za podporo skupnosti Bipoc in naredim jogo za vse?"

"Kolonizacija je zelo individualna stvar. Vse je v delitvi in ​​osvajanju, "pravi Price. "Vplivi kolonizacije se nenehno ripajo po vsem svetu. Torej, da resnično povrnemo te prakse, jih usmerimo nazaj v skupnost in ne posameznika, da pogledamo prakso, da smo kot model oskrbe v skupnosti, to je način, da se na novo opredelimo."